Происхождение фамилии. «Альпидовские. История рода», Андрей Альпидовский

Главы из книги «Альпидовские. История рода».

Происхождение фамилии

Каким же образом столетия назад в русской глубинке вдруг появилась фамилия, в основе которой лежит греческое мужское имя Эльпидиус?

Для того, чтобы разобраться в этом вопросе, обратимся к происхождению русских фамилий и, в частности, к происхождению фамилий священнослужителей на Руси[1].

 

История происхождения фамилий

До XVIII века фамилии русских священнослужителей образовывались примерно так же, как у остальных россиян русского происхождения, и были еще не у всех. Как и все прочие, они получали фамилии из отчеств, то есть с окончанием на -ов и -ин. Со временем начались трудно­сти: в Успенской церкви поп - Иван Иванов, и в Покровской церкви поп Иван Иванов, и в нескольких других церквях в округе тоже служат Иваны Ивановы, причем у одних Иванов - это фамилия, а у других - отчество, а фамилии и вовсе нет. Как их различать церковному начальству? Разве что - так и говорить: успенский поп Иван Иванов да По­кровский поп Иван Иванов. Но большое влияние в московских церковных кругах ста­ли оказывать выходцы из Украины, из Киева, а там пользовались фамилиями юго­-западного типа: были белорусские фамилии на -ич и -вич, типично полесские на -ук и -юк, украинские на -емко и др., но наиболее близкими русским показались фамилии на -ский. Поэтому было решено всем этим попам Ивановым давать фамилии Успенский, Покровский, Якиманский (от церкви Иоакима и Анны) и Крестовоздвиженский. Хо­рошие благозвучные фамилии. Так и повелось.

Когда заметили, что фамилии «от церквей» стали повторяться, начали изобре­тать «красивые» фамилии, но с тем же окончанием на -ский и —цкий: Добровольский, Боголюбский, Смирницкий. Причем в ход пошли не только русские корни, но и слова из латинского или греческого словарей. Был Бобров - стал Касторский, был Скворцов - стал Стурницкий, и так далее: Хлебников - Артоболевский, Песков - Аренский. С греко-латинским корнем в ход пошли и окончания -ов, -ев, ведь все равно фамилия получится оригинальной, ни на что непохожей: Гусев - Ансеров, Орлов - Аквилев или Первенцев - Протогенов.

А что бы означала фамилия Азелицкий? Звучит красиво и загадочно. Но, пора­ботав с историческими источниками и словарями, мы узнаем: такая фамилия давалась в духовных семинариях самым ленивым ученикам. А означает она (в буквальном пе­реводе с латыни) «лишенный соревновательного духа». Другой пример - «говорящая» фамилия Пьянков. Ее могли заменить на Собриевский (от латинского «собриус» - трезвенник).

Был, кроме того, и обычай давать попу фамилию по месту, откуда он родом, с помощью окончания -ов или -ев и часто с помощью суффикса -ц-\ Казанцев, Ростов­цев, Суздальцев, Муромцев или Холмогоров. Если батюшка происходил из какой-нибудь глухой деревни с диковинным на русский слух названием, то современный ис­следователь может и не догадаться, от какого слова произошла его фамилия. Между прочим, вокруг Казани довольно много сел с мусульманскими названиями, и бывало и так, что происходящие из этих сёл священники получали фамилии с исламским оттен­ком.

Делом ректора духовного училища, семинарии или смотрителя было придумы­вать и собственноручно обозначать фамилии новым ученикам. Фамилии назначались:

а)      больше всего по округам, церквям, селам, например: Мамадышский, Корсунский, Нурминский, Тогаевский, Спасский, Покровский, Предтеченский, Преображенский, Тагашевский и т.д.;

б)      затем фамилии давались по именам родителей или родственников; по наружности и особенностям учеников, а иногда и родителей или родственников, которые приводили детей к ректору, по фамилиям знатных людей, и по событиям и лицам историческим, по предметам собственной истории и по некоторым греческим и латинским словам, например: Афанасьев, Софийский (сын Софьи), Маврин (сын Мавры), Екатерининский, Красавцев, Однооков, Животоносов,  Голоснинский, Несмелов, Немков, Глухов, Тихонравов, Великанов, Птенцов, Цветков, Волков, Рапидов, Астериев, Боголюбов, Победоносцев. До 1817г. давались фамилии и от имен мифологических: Янусов, Адонисов, Афродитин, Кипридов т.п.

Семинаристы сложили четверостишие на получение фамилий:

«По церквам, по цветам,

По камням, по скотам

И яко восхошет

Его преосвященство».

Теперь попробуем разобраться, «яко восхотел»  некий духовный начальник связать фамилию простого россиянина с греческим словом «надежда» и когда это произошло.

---

[1] Следующий раздел написан по материалам Владимира Алексеевича Альпидовского